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第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)
本部分報(bào)考表達(dá)和理解兩部分內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?/span>
請(qǐng)開(kāi)始答題
21.歷史是歷史學(xué)家跟事實(shí)之間相互作用的連續(xù)不斷的過(guò)程,是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的問(wèn)答交談,歷史學(xué)家在不停地選擇,一般的歷史事件變成了檔案館里的文獻(xiàn),就是一種選擇過(guò)程。所以,即使是原始文獻(xiàn),也是因素滲透其中選擇的結(jié)果。
A.永無(wú)止境 主觀
B.針?shù)h相對(duì)偶然
C.深入淺出綜合
D.無(wú)所不在外部
【志遠(yuǎn)參考答案】A
22,在中國(guó)電影成為世界第二大票倉(cāng)的當(dāng)下,這個(gè)本該充滿智慧的藝術(shù)卻 空前的智慧危機(jī)與信譽(yù)危機(jī)一一制作水準(zhǔn)參差不齊,偶有掀起熱潮,卻更像是對(duì)國(guó)產(chǎn)電影持久萎靡的報(bào)復(fù)性反彈,這是電影制作方的智慧缺位。
A.陷入后起之秀
B.掀起 他山之石
C.遭遇 上乘之作
D.導(dǎo)致 點(diǎn)睛之筆
【志遠(yuǎn)參考答案】C
23.再寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)也不可能像照相機(jī)那樣如實(shí)地還原景象。誠(chéng)然,攝影者對(duì)拍攝對(duì)象會(huì)有所取舍,觀看者則根據(jù)自己的從中獲得自以為有趣的信息。觀看者對(duì)于信息的關(guān)注與選擇,往往與拍攝者的愿望大異其趣,有時(shí)攝影者作為畫(huà)面的主體呈現(xiàn)給人的,觀看者卻,反而是畫(huà)面里那些毫不起眼的什物引發(fā)了他的思緒。
A.判斷 浮想聯(lián)翩
B.偏好 熟視無(wú)睹
C.經(jīng)歷 走馬觀花
D.習(xí)慣 無(wú)動(dòng)于衷
24.在娛樂(lè)方式多元化的今天,“”是不少人特別是中青年群體對(duì)待戲曲的態(tài)度,這里面固然存在先入為主的偏見(jiàn)、難以靜下心來(lái)欣賞戲曲之美等因素,卻也繞不開(kāi)另一個(gè)原因:戲曲本是廣大群眾的大眾藝術(shù)形式,但一些戲曲雖然與觀眾之間沒(méi)有熒屏、銀幕之隔,卻用藝術(shù)化的表演講述著與觀眾距離較遠(yuǎn)的生活。
A.愛(ài)屋及屋 津津樂(lè)道
B.不屑一顧 耳熟能詳
C.敬而遠(yuǎn)之 喜聞樂(lè)見(jiàn)
D.心猿意馬 信手拈來(lái)
【志遠(yuǎn)參考答案】B
25.在我們的印象中,大人物,指揮千軍萬(wàn)馬,氣吞山山河,建功立業(yè),似乎歷史是由他們決定和書(shū)寫(xiě)的,但實(shí)際上,很多時(shí)候我們翻開(kāi)史書(shū)卻發(fā)現(xiàn),歷史在無(wú)意中,被很多小人物不經(jīng)意的舉動(dòng)或想法了本來(lái)的走向,成為了我們今天看到的存在。
A.縱橫捭闔 顛覆
B.舉足輕重 改寫(xiě)
C.名垂青史 影響
D.叱咤風(fēng)云 逆轉(zhuǎn)
26.中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的核心功能在于“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”。在具體的實(shí)踐過(guò)程中,過(guò)分突出理論,會(huì)使文獻(xiàn)學(xué)研究成為;過(guò)于偏重考證,則易使文獻(xiàn)學(xué)研究流于。因此,如何將傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)理論與實(shí)踐有效地結(jié)合在一起,是當(dāng)下中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)界學(xué)者面臨的重大挑戰(zhàn)。
A.高文雅典淺薄
B.空中樓閣 瑣碎
C.海市蜃樓艱澀
D.陽(yáng)春白雪平庸
27.雖然數(shù)字是年報(bào)中最的部分,但年報(bào)其實(shí)遠(yuǎn)不止是的數(shù)字堆砌。投資者通過(guò)年報(bào)判斷公司的投資價(jià)值,監(jiān)管機(jī)構(gòu)通過(guò)監(jiān)控年報(bào)發(fā)現(xiàn)并規(guī)避系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)。可以說(shuō),年報(bào)是一個(gè)舞臺(tái),臺(tái)上光怪陸離,臺(tái)下看客云集。
A.眼花繚亂隨意
B.一成不變簡(jiǎn)單
C.驚心動(dòng)魄 枯燥
D 、撲朔迷離機(jī)械
28.在法國(guó),哲學(xué)課的地位與法語(yǔ)、數(shù)學(xué)學(xué)和物理這樣的主課法國(guó)普通中學(xué)的學(xué)生升入高中后,哲學(xué)都是必修課。而法國(guó)學(xué)生上哲學(xué)課的目的,是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,學(xué)會(huì)從周圍的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在未來(lái)的實(shí)際工作中養(yǎng)成創(chuàng)造性的思考習(xí)慣。
A.息息相關(guān)屢見(jiàn)不鮮
B.不相上下司空見(jiàn)慣
C.平起平坐形形色色
D.相差無(wú)幾人云亦云
29.管理者往往對(duì)直觀信息熟視無(wú)睹,對(duì)數(shù)字情有獨(dú)鐘。結(jié)果,他們就可能一些關(guān)鍵線索,不能真正了解到對(duì)方的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。由此導(dǎo)致的結(jié)果,要么是“”,要么是“交友不慎”。
A.遺漏鋌而走險(xiǎn)
B.輕視畏首畏尾
C.丟失誤入歧途
D.忽略坐失良機(jī)
【志遠(yuǎn)參考答案】D
30.移動(dòng)終端快餐化、碎片化閱讀受到大學(xué)生的推崇,但松散的閱讀習(xí)慣很難使人構(gòu)建的思想體系。在浮躁的社會(huì)環(huán)境中,經(jīng)典著作雖然能夠?qū)θ擞袧撘颇挠绊?,但卻不能像實(shí)用書(shū)籍那樣,這也是部分讀者遠(yuǎn)離經(jīng)典的原因。
A.完整 立竿見(jiàn)影
B.深刻 行之有效
C.系統(tǒng) 屢試不爽
D.宏大 學(xué)以致用
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